Я не праздную Новый год. Три истории от жителей востока, у которых на это есть веские причины

Новый год - не для всех праздник. Кто-то полностью игнорирует его или отказывается от традиции ставить в доме новогоднее дерево, так как считает это языческим обрядом. Есть и те, для кого празднование нового года стало невозможным в силу сложившихся обстоятельств. Мы нашли три такие истории от жителей Донбасса.
«Вспоминаю последний Новый год дома»
У переселенки Марины Скибы* большая семья, в Вишневом они с мужем воспитывают пятерых детей. Четыре года назад, бросив дом и квартиру в Донецке, были вынуждены уехать с одной сумкой детских вещей. С собой забрали и 82-летнюю бабушку Марины.
«Живём на съемной квартире, на одну зарплату мужа. Еле-еле концы с концами сводим, в семье три школьника, расходы немаленькие.

Да и из-за этой войны не смогли в Донецке три года назад спасти маму от онкологии, вывезти не было возможности. Маме было 58 лет, умерла 13 января. Поэтому ни Новый год, ни старый не приносит никакой радости. Живём надеждой вернуться в свой дом».
Последний раз семья праздновала Новый год в родном Донецке.
«Как положено, с ёлочкой, подарочками и большим столом. Новый год мы встречали в кругу семьи, а первого числа к нам приезжали мама, бабушка, друзья. Было весело и уютно под крышей родного дома. 31 декабря ездили гулять на главную елку, на площади Ленина, в центре Донецка, с салютами, развлечениями, фото делали с дедом Морозом», - вспоминает Марина.
Несмотря на то, что для ее семьи Новый год был самым обычным днем, она адресует желает всем землякам в новом году здоровья и добавляет.
«Хотелось бы, чтобы все мы поскорее смогли вернуться в свои дома, к своим родным и друзьям и к своей прежней жизни!»
* Фамилия изменена в целях безопасности
«Поминаю мужа и сына»
Для Анны Лашкевич Новый год и Рождество - это дни, когда она вспоминает и чтит память двух своих любимых мужчин: мужа и сына. 1 января будет семь лет, как умер муж Александр, ветеран Второй мировой войны. У него была онкология еще до начала вооруженного конфликта на Донбассе. Сын Максим умер 8 января при обстреле в Песках, у него остановилось сердце. Вывезли его солдаты в Покровск, где его и похоронили.

«Вечером мы разговаривали, было Рождество, а ночью он умер, но дату смерти записали - 8 января. Сделали экспертизу - остановка сердца. В этом году 25 декабря ему было бы 37 лет. Но мужа нет и сына нет», - вспоминает Анна.
Анна из Песок выехала с внуком в Покровск. Здесь сама воспитывает мальчика, который родился в 2014 году.
«На пенсию не проживешь. Живем в чужом доме, аренду нужно платить. Компенсацию за жилье нам не платят - Пески как заколдовали в этом вопросе, впрочем, как и Широкино. Так что мы живем без жилья, без компенсации», - рассказывает переселенка.
Единственный праздничные атрибуты в доме переселенки - елка, которую забрали из родного дома. Ставит ее Анна для внука Дениски.
«В Песках каждый год мы ставили ёлку 25 декабря, это день рождения моего сына, который умер. И хотя 6 лет уже Максима нет, ёлку ставим 25 декабря. Денису рассказываю о Максиме, ставлю ёлку, ребёнок ждёт подарки под ёлку, в школе об этом ведь много говорят».
«Нашел языческие корни»
Журналист Иван Гончаров из Соледара, как он сам отмечает, в ХХІ веке ни разу не праздновал Новый год.
«А до этого праздновал. Я начал исследовать истоки новогодних обычаев, и понял, что они нехристианские. Так как я хочу быть настоящим христианином, верующим человеком не на словах, а в делах, я понял что мне нужно, что-то менять. И после этого я отказался от этого праздника».
Иван признается, что ранее положительно относился к Новому году:
«События, связанные с Новым годом, они праздничные, несут положительные эмоции. У меня произошла переоценка ценностей: я просто увидел, что эти обычаи, они не имеют хорошего происхождения. Например, все с чего начинается - наряжается елка. Откуда взялся этот обычай? Я прочел, что этот обычай был изначально языческий, даже с жертвоприношениями. Поэтому для меня корни очень нехорошие у этого символа. Каждый человек может исследовать этот вопрос для себя. Я не навязываю свое мнение, не преследую такой цели».
Мужчина признается, что его сильно впечатлила статья опубликованная много лет назад в местной газете, которая подтвердила многие его выводы.
«Новый год не связан только с этим. Есть и другие традиции и атрибуты. К примеру в нашей местности это шампанское, холодец, оливье, рыба под шубой. Это все просто блюда, но они ассоциируются с Новым годом, и к этому я отношусь нормально. Это не значит, что если они связаны с этим праздником, то я должен от этого отказаться. Я выбираю взвешенный подход».
